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한국 고전문학에 나타난 기독교의 편린들 - 허경진 지음
‘한국신화와 기독교’라는 새로운 연구분야를 개척하여 서구 기독교 문명과 한국의 찬란한 고전문명이 만나는 지점을 포착하면서, 한국의 기독교 수용에 대한 문명사적-문학사적 접근을 시도하는 연세대학교 국문과 허경진 교수의 역작이 출간되었다.

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머리글

제1부 ╻ 이름도 몰랐던 하나님을 찾아서

1장: <삼국유사> ＜고조선＞ 기사에 보이는 단군의 신화
우리나라에 창조신화는 없다
단군신화의 구조
단군신화의 일차적인 해석
우리는 곰의 자손인가
단군은 누구인가

2장: 하늘과 하느님의 아들에게 제사하며 올렸던 기도
변화하여 사람이 되게 해 달라
춤추고 노래 부르며 하늘에 제사하던 제천의식(祭天儀式)
하늘의 아들인 조상신에게 제사하며 문학작품을 공연하다

3장: 온 국민의 절반이 건국 신의 후손인 나라
우리나라의 창세신들
인간 세상을 다스리기 위한 창세신들의 투쟁
공연에 등장하던 천상과 지하의 신들
하늘의 아들 주몽의 기도
어머니를 땅의 신으로 모시고 제사하다
주몽의 아들 나라 백제에서도 국모를 제사하다

4장: 희생의 여성 신 바리데기
여신의 나라 한국
아버지 없이 낳은 아들이 왕이 되어 어머니를 신으로 모시다
버림받은 딸이 이승과 저승을 돌아다니며 약수를 구해 부모를 살리다
희생하는 여신을 통해 위로받다
버림받고 임신하여 출산하는 여성의 수난과 희생

제2부 ╻ 이야기에서 노래로

5장: 구원을 찾아 먼 길 떠나는 천로역정의 번역과 그림
환등으로 보았던 <천로역정>
게일 선교사의 천로역정 한글 번역
한국인으로 변용한 김준근의 그림
구원을 찾아나서는 한국인의 심성과 <천로역정>

6장: 최초의 판소리체 번역 성경 『연경좌담(演經座談)』
경판본 대신에 판소리체 <옥중화>(獄中花)를 저본으로 하여 <춘향전>을 번역하다
왜 판소리인가
왜 별곡인가
곡조가 없이도 음송하기 위해 출판한 <연경좌담>
오선지 곡조가 없는 찬송가

7장: 4.4조의 가사로 표현한 기독교 신앙
선교사의 공백을 메꿔 주었던 천주가사
바리데기 굿처럼 죽은 자의 영혼을 천국으로 보내기를 빌며 읊조렸던 연도(煉禱)
천주교 용어가 보이지 않는 기독교 가사
할아버지의 1970년대 설교 원고 가운데 실린 가사들

8장: 곡조보다 가사에 은혜를 받았던 찬송시
베틀노래에도 얹어 불렀던 천주가사
필사해 읽거나 가사를 외우던 찬송가
저마다 다른 곡조로 불렀던 찬송시
애국가와 찬송가가 섞여 편집된 찬미가

9장: 서당의 국민교재 <천자문> 교육을 활용한 <진리편독삼자경>
다섯 살부터 배우던 첫 교과서 <천자문>의 효용성
마펫 선교사의 한국어 실력과 한문교재 교육
성경의 가르침을 석 자씩으로 요약한 <진리편독삼자경>(眞理便讀三字經)
<유몽천자>(牖蒙千字)
지금도 계속되는 <천자문>을 통한 성경 읽기

제3부 ╻ 목숨이나 신앙을 지키기 위해 주고받은 편지

10장: 천주상을 돌려주는 소현세자의 편지
과거시험 과목 대부분이 다양한 편지 형식
소현세자가 천주상과 교리서를 받고 선교사 아담 샬에게 보낸 편지
천주상을 손상할까 걱정되어 돌려드립니다

11장: 기천주교를 믿지 않았다고 변명한 정약용의 편지
정약용이 천주교를 믿지 않았다고 정조에게 상소문을 올리다
제사를 지내지 말라는 가르침은 천주교 책에 없습니다
묘지명을 스스로 지으면서 사설(邪說)을 서교(西敎)라고 표현하다
남에게 쓴 편지와 자신에게 쓴 편지

12장: 정하상이 우의정 이지연에게 천주교를 변호한 편지
예수 탄생 30갑자에 천 척의 배가 온다
큰 배를 보내 달라고 서양에 편지를 쓰다
우의정 이지연 대감께 편지를 올립니다
학부형 오인묵이 알렉산더 선교사에게 보낸 붓글씨 편지

제4부 ╻ 익숙한 문체로 신앙을 고백하고 전도하다

13장: 하나님을 유교 어휘 상제(上帝)로 표현한 한시
신구약 성경과 교리를 사언시로 지은 ｢성교요지｣(聖敎要旨)
애산 김지호 목사의 서대문감옥 체험과 한시
전덕기 목사 기념비를 한시로 새기다

14장: 신구약 성경을 한시로 풀어 쓴 정준모 장로의 <경제사율>
독서와 계몽을 통해 자강을 주장하다
중국고사 황량몽이나 망양지탄으로 전도서를 풀이하다
세납을 책임지지 못해 서울로 올라온 양산군 아전 정준모
게일 선교사의 연동교회에 다니며 신앙을 가지다
성경 주제를 율시로 풀어낸 정준모 장로의 <경제사율>
향촌 지식인들에게 한시가 생활화되던 시대

15장: 몽유록 형식을 빌려 유불선 신자들에게 전도한 소설 <성산명경>
이벽을 예언자로 만든 <니벽선ᄉᆡᆼ몽회록>
｢조선크리스도인 회보｣의 단형서사 작가로 활동한 최병헌 목사
종로에서 기독교 서적을 팔던 최병헌 목사
최병헌 목사가 구운몽을 즐겨 읽다가 쓴 연재소설 <셩산유람긔>
많은 독자들에게 읽히려고 단행본으로 출판하다

16장: 하나님의 뜻이 이 땅에 이뤄지기를 빌던 기도문
신화시대부터 이어져 내려온 국가 차원의 기도
<천주성교공과>에서 가르친 12가지 기도문
개인 기도를 가르친 <원입교인규조>(願入敎人規條)
“하나님 맙소사!”는 이제 그만

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