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사람이 사람을 심판할 수 있는가 - 사나다 요시아키 지음, 이찬수.이서현 옮김
‘사형제도’를 ‘실질적’으로 운용하면서, 현재도 해마다 몇 명씩의 사형 집행이 이루어지는 일본의 현실을 바탕으로, 사형에 처해지는 사형수들의 사례를 통해서 “사람이 사람을 심판한다는 것” 그리고 그 결과로 ‘사형’을 실행한다는 것의 의미를 짚고, 그 본질을 탐구한다.

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제1장 죄와 벌과 심판
석가와 칸다타
염마왕(閻魔王)의 재판
심판이라는 것

제2장 현대의 칸다타가 사는 형무소
사형 판결과 사형의 확정
사형 확정 후 사형수의 생활

제3장 사형수의 마음 안에 있는 것
‘아사마 산장 총격 사건’ 사형수 사카구치 히로시
벳푸(別府) 은행원 강도살인 사건 사형수, 니노미야 구니히코
오지야(小千谷) 강도살인 사건 사형수 나카무라 사토루

제4장 불전에 나타난 흉악범죄자의 죄와 벌
앙굴마라
앙굴마라전이 가르치는 것
데바닷타
제바달다전이 가르치는 것

제5장 불교의 계율로 보는 죄와 벌
불교의 계와 율
계율의 구조와 원리
소승계에서 대승계로
일본 불교와 ‘무계(無戒)의 계(戒)’

제6장 용서와 화해
료해(了海)의 참회와 속죄
다툼은 욕심의 병으로 인해
싸우는 사람과 사람 사이의 가해자와 피해자
사법의 새로운 흐름과 회복적 사법
회복적 사법, 응보로부터 공생으로의 길

제7장 공생시대를 살아가는 불교와 사형제
자비와 공생
한 사람의 생명은 전 지구보다 무겁다
불성의 자각과 인간성의 회복
불공업과 공업 사이에서
범죄 피해자의 구제와 치유
사형수에게서 불성 개현을 빼앗는 일
참회야말로 용서와 치유의 길
깨달음의 씨앗은 연에 따라 일어난다

제8장 사형이 없어져도 범죄 없는 세상이
사형 존치론과 사형 폐지론
시마 아키토의 ‘최후의 기도’가 묻는 것
시마 아키토의 ‘최후의 기도’가 ‘모든 폭력을 넘어, 함께 모든 생명을 지키기 위해’가 되려면

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